论吾国之不重廉耻

汪康年

养成廉耻，为国家至要之事。廉耻者，气节之基础也。无廉耻则安有气节？欧洲各国极注意于此。军中人出与人斗而伤，无咎也；若忍而归，则众唾之矣。或告余，有俄人与亲贵博，亲贵谓其换牌，此人怒，即起请比剑。此等事，各国皆如是，不以为异。民俗如是，何至躬为无耻！吾国乃不然，父兄于子弟，师之于徒，动以忍辱为教，晚近尤甚，而官场乃愈甚。尝有一人，平素语言侃侃，气势甚盛，后为留学生监督。一学生因争事，遽批其颊，而其事在学生亦无理，人以为彼必尽力治之，不意彼托故至他处，旋即回国，此事辄隐不言。噫，侃侃者如此，则庸庸者可知。无怪庚子之役，顺民之条乃遍于京城也。

廉耻丧尽之可怪固矣，尤可怪者，则顽恶无耻之人，吾国乃容其生活于社会，则更异矣。例如张佩纶、吴大澂、唐景崧此三人者，观其前后历史，实可谓古今最无廉耻之人。除失官外，处社会中尊荣尤昔，俾得顽然终其天年。且张犹赘权门，吴犹得之湘抚，唐则家居起洋楼，居然大乡绅体统。某党人以其小相佽助，犹推戴之。呜呼！是诚吾国之大羞也。

按：古人有不齿之法，西人亦有之。译者呼为罚去体面，斯实惩恶之善法也。然吾国虽朝命不齿，但使其人有资财势要可联络，则社会待之乃不减于常，亦足异焉。