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保障民权

(1933年2月18日)

蔡元培

民权二字,虽为新名词,然保障民权的意义,则自二千年前,已多有人主张。当时虽没有想到选举、罢免、创制、复决等政权,如孙先生民权演讲中所列举的周到,但对于生命、财产的爱护,言论、集会诸自由的获得,已甚注意于保障了。

那时候,以省刑罚、薄赋敛为仁政,固然生命与财产的保障并重,然尤注意者为生命。例如孟子说:“天下定于一……不嗜杀人者能一之。”又说:“杀一无罪,非仁也。”又说:“左右皆曰‘可杀’,勿听;诸大夫皆曰‘可杀’,勿听;国人皆曰‘可杀’,然后察之;见可杀也,然后杀之;故曰:‘国人杀之也’。”说:“民不畏死,奈何以死惧之?”这可见当时保障生命的热烈了。

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引用

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  • 参考文献格式:[1]欧阳哲生.蔡元培卷(中国近代思想家文库)[M].中国人民大学出版社.2014-07-31
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